1、[原文]:

2、庄子走在山间，看到一根大木枝的叶生茂，樵夫不取而止之。问他为什么，他说：“什么都没有。”

(资料图片仅供参考)

3、庄子曰：“此木，无所材而长存。”出了师父山，我就住在老朋友家里。老朋友高兴了，就命儿子杀了野鹅煮了吃。

4、斋藤优子问：“一个会唱歌，但另一个不会。请杀了他？”

5、师父：“杀了那些不会唱歌的。”

6、明日弟子问于庄子：“昨日山中之树，无料而生，今日其主之鹅，无料而死。”先生会在哪里？“固体地球

7、庄子笑着说，“周将介于物质与非物质之间。物质与非物质之间，似是而非，所以比较累。如果丈夫骑在道德上飘，那就不是了。他没有名声，也没有名声。一龙一蛇与时俱进，却不愿意专精。一次，以和为量，浮于万物之祖，物非物中之物，则胡可得而厌恶！此神农黄帝之法也。

8、如果所有的事物都彼此相爱，那就不是真的。如果你离开了，如果你成功了，你就会被毁灭。诚实，尊重，讨论，有希望，失去，善良，腐败，欺骗，得到你想要的！悲伤的丈夫！弟子之志，其唯一道德故乡！"

9、[翻译]:

10、走在山间，庄子看到一根枝叶繁茂的大树枝。伐木工人呆在树旁，但没有砍倒它。他们问为什么，说：“没用。”

11、庄子说：“这棵树终于可以享受它的生命了，因为它毫无用处！”固定接地

12、庄子出山，住在朋友家。快乐，朋友，让仆人杀鹅招待他。固定接地

13、童仆问主人：“一个会叫，一个不会叫。我该杀哪一个？”

14、主人说：“杀了不会叫的。”

15、第二天，弟子问庄子：“昨天我在山中遇到一棵大树，却因为它没有成为一个有用的人而得以享受人生。现在我主人的鹅被杀了，因为它没有成为有用的人。”你将如何对待它，先生？"

16、庄子笑着说：“我会处于成功与不成功的中间。处于成功与不成功之间，看似与道和谐，其实并不是真的与道和谐，所以无法摆脱束缚和劳累。如果能自由发挥自然就不是这样了。固定接地

17、没有褒贬，时而如龙腾飞时而如蛇蹲伏，随着时间的推移而变化，而不是停留在一个方面；时而进取时而退缩，一切都以和谐为衡量标准，你舒适地生活在一切的初始状态。你奴役外物，却不被外物奴役。那么，怎么能被外来的东西束缚和累呢？

18、这就是神农黄帝的处世原则。至于万物的真情实感，人类的传统不是这样的。有聚合就有隔离；有成功就有毁灭；锋利的棱角会受挫，体面会被推翻，成功会遭受损失，才华会被阴谋论，无能会被欺凌。怎么会卡在一个方面呢？

19、伤心！弟子们，记住，恐怕我们要回归自然了！“杨

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